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pcc(ss106)但以理的「後世今生」
日期︰2025.05.04(日) 時間︰10:30-11:30 經文︰《但以理書》第一章 👉pcc(ss106) 第1課資料[新版] 👉pcc(ss106) 第1課資料 👉但1章(聖經閱讀_信望愛) |
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👉pcc(ss106) 但以理的「後世今生」目錄
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pcc(ss106)但以理的「後世今生」
日期︰2025.05.04(日) 時間︰10:30-11:30 經文︰《但以理書》第一章 👉pcc(ss106) 第1課資料[新版] 👉pcc(ss106) 第1課資料 👉但1章(聖經閱讀_信望愛) |
👉pcc(ss106) 但以理的「後世今生」
課程︰但以理的「後世今生」導師︰尹可豐堂委日期:2025年5-7月(9-10課節) 4/5、11/5、25/5、 1/6、8/6、15/6、22/6、29/6、 6/7、13/7、27/7、 3/8、10/8、17/8 時間︰上午10時30分至11時30分 (10:30-11:30) 形式︰實體 + Zoom 地點︰宣道會五旬節堂 課節(日期、網誌頁連結)︰ 👉2025.05.04 第 1課《但以理書》第一章 👉2025.05.11 第 2課《但以理書》第二章上 👉2025.05.18 [暫停一次] 👉2025.05.25 第 3課《但以理書》第二章下 👉2025.06.01 第 4課《但以理書》第三章上 👉2025.06.08 第 5課《但以理書》第三章下 👉2025.06.15 第 6課《但以理書》第四章 👉2025.06.22 第 7課《但以理書》第五章 👉2025.06.29 第 8課《但以理書》第六章 👉2025.07.06 第 9課上《但以理書》第七章 👉2025.07.13 第 9課下《但以理書》第七章 👉2025.07.20 [暫停] 👉2025.07.27 第10課《但以理書》第八章 👉2025.08.03 第11課《但以理書》第九章 👉2025.08.10 第12課《但以理書》第十至十二章及總結 👉2025.08.17 分享祈禱 課程簡介: 每個朋友都一定認識但以理的故事,同時間,大家卻未必可以讀完一次《但以理書》。但以理是一個老幼喜愛的信心偉人,也是一位異邦政權中扶搖直上的大官,甚至乎好像在講預言的「廟街相士」。 究竟我們應把《但以理書》看成一本充滿預言的先知書(「後世」)? 還是在猶太人眼中一本充滿智慧傳統的著作(「今生」)? 對於今日香港信徒,我們可以如何看《但以理書》?書卷有甚麼信息給我們? 各課節分題: 導論 - 智慧與預言的開始 (第一章) 夢境與上主的計劃 (第二章) 「火盃」的考驗 (第三、四章) 文字與天平 (第五章) 獅子坑中勝利 (第六章) 未世啟示? (第七章) 異象中的對抗 (第八章) 彌賽亞是你嗎? (第九章) 未日的幕布 (第十、十一章) 結束即是開始 (第十二章) 預言與智慧雙重視角 |
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👉但1章(聖經閱讀_信望愛)
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課程︰但以理的「後世今生」導師︰尹可豐堂委日期:2025年5-7月(9-10課節) 4/5、11/5、18/5,25/5、 1/6、8/6、15/6、22/6、29/6、 6/7 時間︰上午10時30分至11時30分 (10:30-11:30) 地點︰宣道會五旬節堂 課程簡介: 每個朋友都一定認識但以理的故事,同時間,大家卻未必可以讀完一次但以理書。但以理是一個老幼喜愛的信心偉人,也是一位異邦政權中扶搖直上的大官,甚至乎好像在講預言的「廟街相士」。 究竟我們應把但以理書看成一本充滿預言的先知書(「後世」)? 還是在猶太人眼中一本充滿智慧傳統的著作(「今生」)? 對於今日香港信徒,我們可以如何看但以理書?書卷有甚麼信息給我們? 課程簡介2: 每個朋友都一定認識但以理的故事,同時間,大家卻未必可以讀完一次《但以理書》。但以理是一個老幼喜愛的信心偉人,也是一位異邦政權中扶搖直上的大官,甚至乎好像在講預言的「廟街相士」。 究竟我們應把《但以理書》看成一本充滿預言的先知書(「後世」)? 還是在猶太人眼中一本充滿智慧傳統的著作(「今生」)? 對於今日香港信徒,我們可以如何看《但以理書》?書卷有甚麼信息給我們? |
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課程︰但以理的「後世今生」導師︰尹可豐堂委日期:2025年5-7月(9-10課節) 4/5、11/5、18/5,25/5、 1/6、8/6、15/6、22/6、29/6、 6/7 時間︰上午10時30分至11時30分 (10:30-11:30) 地點︰宣道會五旬節堂 課程簡介: 每個朋友都一定認識但以理的故事,同時間,大家卻未必可以讀完一次《但以理書》。但以理是一個老幼喜愛的信心偉人,也是一位異邦政權中扶搖直上的大官,甚至乎好像在講預言的「廟街相士」。 究竟我們應把《但以理書》看成一本充滿預言的先知書(「後世」)? 還是在猶太人眼中一本充滿智慧傳統的著作(「今生」)? 對於今日香港信徒,我們可以如何看《但以理書》?書卷有甚麼信息給我們? |
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經文︰歷代志上16章
16:1 眾人將 神的約櫃請進去,安放在大衛所搭的帳幕裡,就在 神面前獻燔祭和平安祭。 16:2 大衛獻完了燔祭和平安祭,就奉耶和華的名給民祝福, 16:3 並且分給以色列人,無論男女,每人一個餅,一塊肉,一個葡萄餅。 16:4 大衛派幾個利未人(snH3881「利未"連結於"」)在耶和華的約櫃前事奉,頌揚,稱謝,讚美耶和華─以色列的 神: 16:5 為首的是亞薩(snH0623「收集者」), 其次是撒迦利雅(snH2148「耶和華記念」)、 雅薛(snH3273「上帝掃除」)、 示米拉末(snH8070「高處之名」)、 耶歇(snH3171「上帝活著」)、 瑪他提雅(snH4993「耶和華的禮物」)、 以利押(snH0446「我神是父」)、 比拿雅(snH1141「耶和華已建造」)、 俄別‧以東(snH5654「以東的僕人」)、 耶利(snH3273「上帝掃除」), 鼓瑟彈琴;惟有亞薩敲鈸,大發響聲; 16:6 祭司比拿雅和雅哈悉常在 神的約櫃前吹號。 16:7 那日,大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華,說: 16:8 你們要稱謝耶和華,求告他的名,在萬民中傳揚他的作為! |